Vänsterpartist omotiverat utsatt för våld från polisen
Den kvinna som blev sparkad och knuffad av polisen när hon ville se om det var hennes son som låg nedtryckt på marken är vänsterpartisten Jeanette Escanilla. Jeanette var på festivalen med sina barn och fick se hur polisen tryckte ned en ung man som liknade hennes son. När Jeanette försökte ta sig fram för att se om det var hennes son blev hon sparkad och knuffad av en polis. Idag nästan en vecka efter händelsen har hon fortfarande ont i kroppen.
Det är bra att vuxna går på festivalen och att föräldrar går dit och håller koll på sina barn. Polisen borde ta hjälp av föräldrarna istället för att behandla dem som misstänkta och ovälkomna. Just fler föräldrar som tar ansvar är något som insändarskribenter har efterlyst.
Pojken var inte Jeanettes son, som tur var. Det hade varit otroligt traumatiskt för en pojke som trycks ned mot marken av flera poliser att också se sin mamma bli misshandlad. Istället var det Jeanettes elvaåriga dotter som blev vittne. Nu ska jag jobba för att mina barn ska få tillbaka förtroendet för polisen igen, säger Jeanette till Expressen.
Annat från festivalen: Socialtjänsten som idag har kommit med sin rapport skriver bl.a. "Arrangörerna har också under festivaldagarna underlättat för socialjouren och polisen så att vi kunnat utföra den myndighetsutövning som varit nödvändig. Det har varit god stämning bland besökarna och mycket lite bråk." Socialjouren betonar också att många människor är påverkade och att det förekommer cannabisrökning både på festivalområdet och på campingen.
Här är insändaren:
Uppsala ska inte bli känt för att anordna knarkfestivaler, säger kristdemokraten Gustav von Essen till UNT. Jag undrar vad det är för knarkfestival som vi i Uppsala anordnar. Det är oförskämt mot arrangörerna av Reggaefestivalen att reducera den till en knarkfestival. Sådana övertoner som Gustav von Essen tar till hoppas jag att vi slipper. De gagnar ingen. Det ger ingen kunskap för ett bra ställningstagande. Vi vill ha en nyanserad debatt där verkliga argument bryts mot varandra.
Jag undrar också om Gustav von Essen har varit på festivalen. Det har jag. Narkotika var definitivt inte det som präglade festivalen. Festivalen var präglad av en lugn stämning och glada människor som dansar, umgås eller bara lyssnar på musik. De allra flesta var inte påverkade av någon otillåten substans.
Så länge det finns droger i samhället kan inte festivalen bli helt drogfri, även om det är ett mål vi måste ha. Hur stor kontroll man än har på själva festivalen går det t.ex. inte att förhindra att besökarna intar narkotika innan de går dit. Det hindrar inte att vi måste göra allt för att förhindra att det förekommer droger och drogromantik på själva festivalen.
Efter årets reggaefestival kan vi konstatera att det måste ställas högre krav på artisterna. Drogpropaganda och drogsymboler får inte förekomma från scenen. Det måste ställas högre krav på utställarna och försäljarna. Drogsymboler, drogpropaganda och föremål, som pipor och cigarettpapper, får inte finnas till försäljning. Ansvaret faller på arrangören och kan inte arrangören ta detta ansvar är vi tveksamma till att Uppsala kommun ska hyra ut mark till arrangören i framtiden.
Vi hoppas och tror att Reggaefestivalens arrangörer, Uppsala kommun, polisen och frivilligarbetare, genom mer resurser och fortsatt bra samarbete, kan se till att drogerna och drogromantiken försvinner från festivalen.
Liza Boëthius
Ledamot (v) i kommunfullmäktige och Nämnden för vuxna med funktionshinder
Intressant?
Andra bloggar om Uppsala reggaefestival, vänsterpartiet, polisvåld, Uppsala, politik,
Tack för att ni tar reggaefestivalen i försvar. Men jag undrar ändå över era försök att censurera reggaeartister och besökare med hjälp av ovan nämnda påtryckningsmetod. Det är lagligt att förespråka legalisering av cannabis och andra droger, precis som det är lagligt att förespråka proletariatets diktatur. Det är lagligt att inneha, sälja och köpa drogsymboler, drogpropaganda och föremål, precis som det är lagligt att inneha, sälja och köpa symboler, propaganda och föremål som föreställer eller hyllar diktaturkämpar och massmördare som Lenin och Che Guevara. Kommer ni att tillämpa en liknande hållning i den senare frågan i de sammanhang ni har makt över? Om inte, ser ni ingen fara i att falla för era egna metoder? Hetsjakt på en åsiktsminoritet kan lätt övergå i hetsjakt på en annan.
Vi vill ha kvar reggaefestivalen och så länge många Uppsalabor och -politiker uppfattar den som en knarkfestival som borde förbjudas måste allt göras få att få bort festivalens stämpel som knarkfestival.
Tack för svar! Mina arbetskamrater är dock mer upprörda över polisvåldet och den dåliga publiciteten i media. Folk är inte dumma, de förstår att så länge det finns droger i samhället så finns det droger på festivaler. På alla festivaler, inte bara URF. Jag har mycket svårt att tänka mig att artisterna på URF går med på att låta sig censureras - när det gäller lagliga åsikter. Hur hårt ni än pressar festivalen. Men i så fall är det väl bara för URF att byta kommun, så får exempelvis Gävle ta del av fullbelagda hotell, ökad försäljning i livsmedelsaffärer mm., och allt annat som följer med en turistmagnet som kommunen får utan särskilt stor ansträngning.
Jag tycker man ska drogtesta Dag Hammarskjölds väg en vanlig torsdag eftermiddag - där kryssar back slick-pojkar i BMW:er mellan filerna på ett vanvettigt sätt. Min kompis sa just: "Jag tror dom e påtända." Skulle nog kunna stämma. Passa på och kör drogtest på Kulturnatten också - Vem skulle vilja skippa den? Ok! Reaggae ÄR av tradition förknippat med gröna plantor etc. Men än så länge är det inte olagligt att vara pro droger, eller hur? ;-}
